ALO docView - Amtsblatt 1959 Nr. 12

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Amtsblatt 1959 Nr. 12 - Amtsblatt der Landeshauptstadt Innsbruck

	Seite 2 Amtsblatt der Landeshauptstadt Innsbruck Nummer 12 Um 1630 wurde an der Westseite des Rennwea.es ein großes Gebäude für Feste und Theaterspiele des Hofes errichtet, das seit dem 18. Jahrhundert teils als Reit¬ schule, teils als Maulhaus, teils als Altenmagazin und so weiter verwendet wurde. Diese Ruine des letz¬ ten Krieges erinnert uns nur wenig mehr an den ursprünglichen Zweck. Diesem alten Hofball-Haus fehlte aber jener intime harmonische Charakter der Komödienhäuser, die in Italien bestanden. Daher entschloß sich der Lanoesfürst zum Bau eines modernen Theaters nach Art der vene¬ zianischen Opernhäuser, des ersten frei stehenden Operntheaters im deutschen Sprachgebiet. Hofbaumeister Christoph Gumpp, der schon 25 Jahre vorher am Ballhaus-Theater mitgearbeitet hatte, erstellte nach Studienreisen in Italien die Pläne für das neue Operntheater. Dieses Innsbrucker Hof¬ theater entfaltete beim Besuche der Königin Christine von Schweden, der Tochter Gustav Adolfs, im Jahre 1655 seinen höchsten Glanz. Wechselvoll ist die Geschichte des Theaters in Inns¬ bruck und immer wieder standen finanzielle Sorgen Pate. In der Josefinischen Zeit wurde das „t. u. t. Hof¬ uno Nationaltheater" ans Erträgnissen der Viersteuer subventioniert. Josef II. soll damals gesagt haben! „Für die Komödienlust der Innsbrucker Herren müs¬ sen alle Tiroler das Vier teurer trinken. Wenn sie nicht zahlen wollen, so sollen sie kein Theater haben." Die Theateranhänger haben aber trotzdem gesiegt und es blieb weiter in Betrieb. Während der Vayernherr- schaft hieß die Bühne königlich-bayrisches Hof- und Nationaltheater, nachher k. k. Nationaltheater. Für die anhaltende Theaterfrendigteit der Innsbrucker war es bezeichnend, daß die kleine Stadt mit zirka 10.000 Einwohnern ein Theater mit !)<i6 Plätzen füllte. 1844 wurde das baufällig gewordene Haus geschlos¬ sen und abgebrochen. Nach zweijähriger Bauzeit wurde der heute bestehende Theaterbau am Rennweg er¬ öffnet. Auch zur damaligen Zeit blieb das Theater nicht von finanziellen Krisen verschont. Hofrat von Mensi, der Vorsitzende der Theatertommission, schrieb schon im Jahre 1849 an das Landtagspräsidium' „Ich kann nicht umhin, wiederholt die Überzeugung auszuspre¬ chen, daß es vom politischen Standpunkt für die Regie¬ rung nicht gleichgültig sein kann, ob in einer Stadt wie Innsbruck mit vielen Behörden, einer Garnison, einer Universität nnd dem zeitlichen Aufenthalt von Tausenden von Reisenden ein Theater besteht oder nicht!" Nach vielen Überlegungen ist nun die heutige Forni der Führung des Tiroler Lanoestheaters gefunden worden und allen Verufsständen gebührt für diese Entscheidung des Tiroler Landtages und des Gemein¬ derates der Landeshauptstadt Innsbruck Dank. Der Wunsch nach Errichtung eines zweiten Hanfes, zur Ergänzung und Vervollständigung des Theater- lebens liegt schon Jahrzehnte zurück. Aber immer wie¬ der scheiterten die Bemühungen am Fehlen geeigneter und zentral gelegener Räumlichkeiten. Das zähe Festhalten Intendant G o r i t s ch a n s und seiner Mitarbeiter, für das Kulturleben in Inns¬ bruck eine „Kleine Bühne" zu besitzen, führte den Innsbrucker Gemeinderat dazu, die notwendigen Be¬ schlüsse zu fassen. Doch Landestheater oder Kammerspiele bleiben nur äußere Hülle, wenn man sich nicht für deren inneren Zweck, für das Spiel auf der Bühne immer wieder die Frage stellt, „wie entwickelt sich der einzelne Mensch und wie wird er zum vollen Menschen". Die Feststellung der Allgemeinheit des Naturgesetzes besagt, daß keines Menschen Geist sittlich blind ist. Diese Wurzel der gesellschaftlichen Ordnung tann ver¬ kümmern, wenn die natürliche Veranlagung nicht ent¬ wickelt nnd ansgebildet wird. Unter öffentlicher Sittlichkeit wolle» wii de,, gu¬ stano einer Gesellschaft verstehen, gemessen an dein, was in der Öffentlichkeit an sittlichem Standard ge¬ duldet oder gefordert wird. Jode ^eil verlangt, an der Hebung des sittlichen Standards zu arbeiten, möge dabei manch Traditionelles über Bord geworfen wer¬ den müssen. Dabei ist vor allem auch an das Theater zu denken. Diese innere Aufgabe des Theaters finden wir bereits befürwortet mit großem Nachdruck bei Plato und Aristoteles. Der erstere will ans dein öffent¬ lichen Leben jede entnervende Art uo» Dichtung. Musik und Kunst uerbaunen, der letztere leitet aus sei¬ nen Prinzipien die Notwendigkeit einer „guten sitt¬ lichen Erziehung" ab, worin er auch den Hauptzweck der Politik sieht'. Ich glaube, auch die Jugend sagt „ja" zur Eröffnung dieser Bühne. Der Kernpunkt in dieser Frage scheint mir zu sein, daß unsere Iugeud geschickt und behutsam unter verständnisvollem Eingehen ans ihre Gegen- wartsinteressen anf dieses Theater aufmerksam ge¬ macht wird. Wir wissen, daß in Innsbruck viele junge Leute aus allen Schichten der Vcuö'Iternng vorhanden sind, die beispielsweise regelmäßig nnd gerne gute Symphonietonzerte besuchen. Wir haben in Innsbruck gut besuchte Kurse der Volkshochschule, des Katholi¬ schen Bildungswertes, der Arbeitertammer nnd der Gewerkschaften. Wir haben eine bescheidene Bühne, auf welcher junge künstlerische Kräfte ihre Begabung am Zuhörertreis Gleichaltriger und Erwachsener er- probeu können. Man sagt, die Währung ist stabil, die Wirtschaft fortschrittlich und produktiv. Es muß nuii die Epoche des kulturellen Aufschwungs und der kulturellen Ver¬ tiefung im Valerlande kommen. Man fragt sich, warum noch immer ein Aschenbrödeldasein für jene kulturel¬ len Werte, die den Österreicher in Geschichte und vor der Welt auszeichnen. Werte, die gerade in den Seiten der Technisierung und Automation, der zunelimenden Freizeit einer echten Renaissance bedürfen. Nun muß eine Offensive der Kulturpolitik folgen, geplant mit Verstand und Herz für den Mitmenschen, Die Kultur und damit das Theater müssen ader auch aus der Enge der Exklusivität heransgesuln'l werden. Die Zeit muß vorbei seiu. wo nur in Iiertömmlicher Weise an traditionellen Theatern um einem degrenz¬ ten Personenkreis Spitzenleistungeil präsentier! wer¬ den, wobei auch manchmal kommerzielle Erwägungen eine übergeordnete Rolle spielen. Ein immer größerer Teil der Venolkerung muß am geistigen Leben Anteil nehmen tonnen. Auch im einfachen Menschen müssen kulturelle Interessen geweckt werden. In zäher Erzie¬ hungsarbeit und durch Leistungen bester Schriftsteller muß das Theater zum feiertäglichen kulturellen Be- diirsnis für weiteste Kreise unserer Mitmenschen werden.