ALO docView - Amtsblatt 1967 Nr. 04

											/ 8 pages
Amtsblatt 1967 Nr. 04 - Amtsblatt der Landeshauptstadt Innsbruck

	Seite 2 Amtsblatt der Landeshauptstadt Innsbruck Nummer 4 dorn an ungezählten anderen Autoren, die später so¬ wohl innerhalb wie außerhalb des „Brenner" zu Rang und Namen gelangt sind. Wie unbestechlich sein Unterscheidungsvermögen geblieben war, zeigte sich noch einmal, als er sich spontan für die damals noch unbekannte Christine Lavant einsetzte. In Ludwig von Ficker lebte unbezähmbar die Leidenschaft, jeweils unbekannten Menschen das Äußerste an Sagbarteit abzufordern, indem er ihre Gestaltungen dem Neso- nanzraum der von ihm herausgegebenen Zeitschrift „Der Brenner" aussetzte. Heute muß man sich rück¬ blickend fragen! Daß es in Innsbruck, in Tirol, ja in Österreich eine Nevue gegeben hat, in der die Geistes¬ kämpfe und Ausdrucksnöte einer Epoche ftellvertretend vorweggenommen wurden?! Wie war das nur mög¬ lich? Ich denke etwa an den „Brief eines Juden an Carl Dallago" oder an Theodor Haeckers Prophetie im Nachwort zu seinem „Vergil". Diese schon immer auf Entscheidung eingestellte Zeitschrift und der ihr angeschlossene Brenner-Verlag waren nur möglich, weil einerseits dieses 'editorische Genie völlig hinter den Hervorbringungen der Autoren zurücktrat, ander¬ seits die Mitglieder des alten Brenner-Kreises von einem Opfermut und einer Generosität waren, denen Ficker selber in der XVIII., der letzten Folge, in sei¬ nem Rechenschaftsbericht „Frühlicht über den Grä¬ bern" den Tribut einer tiefen Erkenntlichkeit gezollt hat. Unvergessen sollen die Freundschaftsdienste eines Maz Esterle, eines Daniel Sailer, eines Erich Lech- leitner und eines Karl Nöck bleiben! Es war wie eine Rückkehr zu den Ursprüngen, als dieser „Diener am Wort" in den letzten Wochen vor seinem Tode nach der Lektüre der jüngst aufgefundenen Briefe von Karl Kraus an Tidonie von Nathernn in einem seltsamen Schaffensfieber Seite um Seite schrieb und wieder umschrieb für ein Gutachten, das die baldige Druck¬ legung dieses einzigartigen Dokuments der Liebe und des Schmerzes ermöglichen sollte. Als ob er sein nahes Ende geahnt hätte, korrigierte er in den vergangenen Wochen noch die Fahnen jenes Buches, das, eine Sammlung seiner Aufsätze, seiner Kritiken und seiner Reden, als sein geistiges Vermächtnis gelten darf und im Herbst erscheinen soll. Und wir fragen ein drittes Mal: Welches war das Geheimnis dieses divinatorischen Wirkens und in vie¬ ler Hinsicht exemplarischen Lebens? Um diesem nahe¬ zukommen, müssen wir uns wenigstens versuchsweise auf das von ihm Gemeinte einlassen. Ludwig von Ficker war ein Mensch, der sich, solange ich ihn kannte, immer wieder von oben geführt wußte. Immer hielt er Ausschau nach Zeichen, aus denen sich der Wille eines sich in der Geschichte inkarnierenden Gottes — des Gottes Abrahams, Isaats und Jakobs — ablesen lassen könnte. Ludwig von Ficker war immer ein Hof¬ fender, ein christlich Hoffender. Obwohl er sich immer gewünscht hatte, in der Karwoche zu sterben ^ und wio wurde ihm, dem Freitagstind, dieser Wunsch er¬ füllt! —, waren für ihn nicht das Kreuz und das christliche Leiden, sondern die Auferstehung, das Mit¬ auferstehen das letzte Wort. Er war im Leben, im Denken, im Sprechen und im Schreiben ein Wachender vor dem Morgen, einer, in dem eine reale Vision einer besseren, einer verklärten Welt lebte. Aus die¬ ser unversieglichen Hoffnung heraus vermochte er jahrelange Verkennung, unverdiente Einsamkeit, eine angeborene Schwermut und selbst Schicksalsschläge wie den Verlust seines einzigen Sohnes am Ende des zweiten Weltkrieges zu ertragen. Er war kein intel¬ lektueller, sondern ein spiritueller Ehrist. Er war kein rationalistischer Denker, aber, wenn man so will, ein mystischer Vedenker der kreatürlichen Wirtlichkeit, darin einem Charles Psgun und Loon Bloy tief ver¬ brüdert. Sein Christentum war sowohl johanneisch wie pau- linisch wie petrinisch, war von Pascal, Kierkegaard, Dostojewsty und Newman und von ihrem „esprit clu cooui-" bestimmt. Für ihn war die Kirche die ewige Liebesgemeinschaft auf Erden. Keiner, der ihn näher kannte, hätte sagen können, wo bei ihm das Mensch¬ liche aufhörte und das Christliche begann und umge¬ kehrt. Er brauchte, als er Anfang der dreißiger Jahre nicht nur persönlich, sondern mit dem ganzen „Bren¬ ner" zur Kirche zurückkehrte, keine falschen Vergöttli¬ chungen irdischer Werte revozieren. Dies alles wird noch deutlicher wecken, wenn eines Tages der Nach¬ laß dieses wahrhaft großen Vriesschreibers gesammelt vorliegen wird. Vis es soweit ist, lassen wir uns trö¬ sten durch eine Stelle aus einem noch unveröffentlich¬ ten Brief, den Ludwig von Ficker 1936 zum Tode von Karl Kraus an Sioonie von Nathernn gerichtet hat, Trostworte, die auch für ihn in dieser Stunde des Ab¬ schieds gelten dürfen: „...Wem werden wir denn nicht begegnen, den wir hier aus Erden geliebt ha¬ ben, sofern wir ihn nur so geliebt haben, daß wir aus dem Glück sowohl wie aus dem Schmerz unserer Er¬ innerung heraus wie Neugeborene vor Gottes Antlitz treten können! Was anders sein wird im Angesicht des Neuen Himmels und der Neuen Erde, die uns am Ende des Läuterungsweges, wenn wir das Dun¬ kel dieser Weltzeit hinter uns haben, erwarten, ist nach der Geheimen Offenbarung dieses Tröstliche ' daß alle Tränen abgetrocknet sein werden, daß Frühere vergangen und kein Tod mehr sein wird. Was also trauern wir, Varonin? Was einmal war, im Geist der Wahrheit war, wird immer sein' wahrnehmbar auch in verwandelter Sinngestalt. Und was im Grabe ruht, wird auferstehen!" Otto Gamper, ehemaliger Vizeburgermeister, verschieden Nach langer Krankheit ist am 1«. März 1967 der frühere 2. Bürgermeister-Stellvertreter Otto Gamper von uns gegangen. Der Verstorbene gehörte vom l. April 1!)>'>!1 bis 5. November 1965 dem Innsbrucker Gemoinderate an, in dessen Forum er durch viele Jahre als Frattions- obmann der Freiheitlichen Partei wirkte. Seine Tä¬ tigkeit als Stadtrat erstreckte sich uon April 195,0 bis Dezember 1Wl> und neuerdings von November 197>9 bis November Ml>^. In den Jahren, in denen er die Funttion eines amtsführenden Stadtrates innehatte, unterstanden ihm die Magistratsabteilung IV, das